Antimisul: origine, istorie și sfințire 9012933

„În primele secole creștine, Sfânta Euharistie era săvârşită pe mese obișnuite, din lemn sau din piatră, ori pe mormintele martirilor, în catacombe sau în lăcaşurile de cult numite martyria. De aceea, altarul fix, consacrat – așa cum se găsește astăzi în ritul bizantin reprezintă sinteza a două practici sau tradiții, influențate de un puternic simbolism teologic: Masa Domnului (Mensa Domini) și slujirea pe altarele așezate pe mormintele martirilor. Pentru a înțelege mai bine originea evoluției în timp a ilitonului și antimisului, cele două nu pot fi analizate în afara conceptului altarului creștin, a originii și a istorici lui.
Prezenta lucrare a fost realizată în urma îndemnului adresat de către Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, în luna mai a anului 2021. Astfel, la recomandarea și sfatul Părintelui Patriarh – căruia îi sunt profund recunoscător pentru încurajarea și susținerea permanentă și nemijlocită, dar și pentru purtarea de grijă părintească pe care Preafericirea Sa o manifestă față de tinerii teologi -, am acceptat provocarea de a întocmi o istorie a antimisului, trasând, în același timp, și primele obiective ale acestei cercetări”.

Preot dr. Vlăduț-lulian Roşu