Îndumnezeirea omului la Sfântul Maxim Mărturisitorul 9766

„Dorința lui Dumnezeu de îndumnezeire a omului este de multe ori amintită de Sfântul Maxim, în feluriți termeni. Astfel, în Ambigua. Către Ioan, el scrie: «Cuvântul lui Dumnezeu și Dumnezeu vrea să lucreze pururea și în toți taina întrupării Sale, taină al cărei rost, așa cum se va vedea, nu este doar mântuirea omului, ci și îndumnezeirea lui. În Răspunsuri către Talasie, Sfântul Maxim îl numește pe Hristos: «Doritorul mântuirii tuturor oamenilor, Care flămânzeşte după îndumnezeirea lor”.
„lubirea de Dumnezeu și de oameni a lui Hristos – iubire care guvernează întruparea și întreaga Sa iconomie mântuitoare – este un răspuns la stingerea iubirii de Dumnezeu și de aproapele, și la înlocuirea ei cu iubirea de sine și a celor văzute, strâns legată de păcatul lui Adam, și contribuie în cea mai puternică măsură la împăcarea și unirea din nou a omului cu Dumnezeu și semenii săi”.

Jean-Claude LARCHET